Ore no Kendo

Final por Equipos 1er Torneo CLAK Chile v/s Brazil - Chuken

2010-10-24T02:16:00.000+09:00

Seme,Okori y Waza...

2007-12-13T21:54:00.003+09:00

En kendo bien se sabe que hay una estructura básica ya desarrollada que es para todos igual, igual que las técnicas son las mismas para todos(men, kote, do, tsuki) pero, lo que hace a esta arte marcial tan compleja es que a pesar de tener poca variedad de técnicas, lo que podría definir al Kendo como algo tan simple, la variedad tan amplia de como ejecutar una técnica, de como mover el cuerpo, o al contrario, sin moverse o hacer movimientos atléticos lograr un buen golpe valido o ippon... De todas formas para explicar Kendo, hay ciertos términos básicos que después de aprender se pueden modificar con la practica creando la propia forma de ejecutar las técnicas de una forma que se adapte mas a nuestro cuerpo y que sea mas útil al momento de usarlas.

Okori:

Es cuando, por mas leve que sea el movimiento, se muestra el comienzo de nuestro ataque o técnica. No es solo lo que resulta de un correcto seme ni tampoco lo que precede a este.

Okoru = Nacimiento(de una acción), desenvolvimiento.

En Kendo se presenta de dos formas;
Okori 1.- Delatar nuestro deseo de atacar: Cuando desde nuestra posición de guardia o kamae comenzamos a hacer seme para luego atacar: Claro esta que aquí uno puede pretender o fingir un okori presionando con seme y esperando la respuesta del otro para reaccionar, pero cuando uno decide, "voy a atacar"( no confundir con solo las ganas de ir a atacar men por ejemplo, es el momento en el que el pensamiento se vuelve acción), produce o delata de cierto modo nuestra posición de no-ataque ( no exactamente parado en kamae, puede ser en pleno movimiento o uso de ashi sabaki) a nuestra posición o primer movimiento de ataque.
Por ejemplo; Haciendo hiki-waza, nosotros no necesitamos hacer seme por la corta distancia en que nos encontramos del objetivo, por lo que aquí solo se presentaría okori y waza.
Otro ejemplo:
Después de haber estado un tiempo luchando con el mismo adversario, descubriendo cierto momento de debilidad, alguna falencia técnica o leyendo las intenciones de este, nos damos cuenta que haciendo suri-ashi-men probablemente logremos el ippon que estamos buscando el okori se presentaría cuando empezamos nuestro movimiento justo antes del primer paso que ya es la acción o técnica de por si aun cuando no estemos golpeando ese men, por lo que, el adversario podría llegar a intuir o descubrir ese plan ( suri-ashi men) y cambiar su propio ritmo justo en el momento que ve nuestro okori contraatacar y posiblemente anotar un debana-men ippon.
Por esto todo depende de las circunstancias, del oponente, etc.

Okori 2.- Delatar nuestro movimiento físico ofensivo: Mientras uno hace seme y mantiene su mente "fría"(sin mostrar ningún okori, porque en efecto, se esta solo haciendo seme), el momento en que nace nuestra técnica(kote, men, tsuki...), ese primer movimiento de todo nuestro cuerpo que lleva consigo un propósito ya delimitado por la mente que es el desarrollo de la waza o técnica (ataque) vendría a ser okori también, y este puede ser percibido por el oponente, de ahí esta el juego de querer mostrar nuestro okori para hacer caer en alguna trampa al oponente, o simplemente esconder y retener lo mas posible todo el deseo de atacar y no mostrar el okori hasta el ultimo momento para que como un rayo, sea nuestra waza efectiva e ineludible.

Por ejemplo; Tsuki-men, uno puede hacer tsuki y men de muchas formas separadamente, y no es la excepción para ambas técnicas juntas.
podemos efectuar un tsuki largo o profundo luego un men muy rápido y corto, cosa de hacer confundir al oponente con nuestra primera waza y al cambiar el timing esconder el okori del segundo ataque que vendría a ser el men definitivo. O bien, hacer un tsuki veloz intentando de que entre en el lugar correcto y luego hacer un men grande, mientras el adversario confundido, medio aturdido del primer veloz tsuki intenta recobrar la posición, recibiendo el men siendo este ippon igual que la forma anterior de atacar Tsuki-men.

Ambos Okori se relacionan mutuamente, y la verdad es una sola palabra, pero para facilitar la explicación, de aquí hasta el final del post colocaré Okori1 y Okori2 respectivamente.

-Un Okori(1 y 2) generalmente sutil, mas que veloz, hará que el adversario no pueda advertir nuestra salida lo que nos dejara atacarlo limpiamente, nuki waza.

Okori es algo que se debe encontrar y debe ir con el estilo de kendo de uno, por ejemplo, Kumakiri sensei(kamogawa shi) 7dan, su okori es visible, uno puede advertir que viene mucho antes que golpee, inclusive el seme es profundo y su waza no muy veloz, pero esto provoca un real impacto al usarlo en los momentos precisos, tal timing hace quebrar la postura, ejerciendo gran presión, lo que no es para nada un incorrecto Okori al contrario es muy eficaz si se puede dominar tal estado de mentalidad serena pero decisiva.

En otras personas, el Okori es imperceptible haciendo parecer a tal persona mas rápido de lo que pueda ser. No necesita hacer una waza ultra veloz, solo una no tensa, relajada técnica con un rápido pero sutil Okori lo que otorga tal invisibilidad ante el adversario.

Seme:

Su significado es muy amplio en kendo, se puede decir que es la acción o momento cuando se esta decidido a atacar y se entra en la guardia del otro acercándose a el, pero también uno puede hacer seme sin atacar y mas que un movimiento, tener cierta postura de amenaza y un estado de braveza en el interior, y esto, es lo que hace un seme útil.

Si uno solo se mueve hacia adelante sin ninguna intención puede llegar a resultar algo aterrador para el adversario.Cuando uno muestra tal calma y avanza relajadamente hacia adelante puede provocar un temor en el otro a pesar de que seamos mas débiles que tal oponente(ejemplo: un Alumno contra un Sensei).

Si uno se mueve con bacilo y muestra inseguridad mientras se avanza (débil seme), el otro siendo fuerte o no, se sentirá cómodo para atacar sin miedo.Algo que siempre debe mostrarse en nuestro kamae y seme es no solo seguridad y movimientos firmes y relajados, sino también mostrar superioridad desde nuestra postura hasta la forma que nos movemos a pesar de que por dentro tengamos miedo, o sintamos que no es nuestro día o tengamos alguna dolencia física. Así estaremos protegidos de nuestras propias desventajas.

El seme, requiere de un buen kamae o mejor dicho, un poderoso kamae junto a un buen seme es un fuerte kendoka (sin importar su condición física, obeso, delgado, etc.)

Hablando técnicamente, mientras uno hace seme debe avanzar con el pie delantero mas que cuando nos movemos normalmente(okuriashi), y de ese movimiento de pies sacar la técnica(AshiSabaki+Waza) la cual necesita un correcto Fumikomi(dependiendo de la técnica el fumikomi debe notarse mas, la distancia también es una variable importante) luego salir lo mas rápido que permita la situación y lo mas derecho que se pueda (salir rápido no significa hacer okuriashi corto o mas largo, sino en desplazarse lo mas rápido posible, es algo que se debe tomar en cuenta detenidamente).

Waza:

Primero, para lograr un ippon, se necesita conocer la forma básica de cada técnica, luego, cuando ya se lleva tiempo practicando y se empieza a competir cada vez en un nivel superior, se necesita como mínimo controlar todas las técnicas en su forma básica, y de a poco ir descubriendo las formas mas efectivas de ejecutarlas lo mas útil posible(Ejemplo: Ataco men y es bloqueado por la izquierda del otro, pero mi intención era esa, luego ataco men de nuevo al lado derecho [ni dan waza])

Las técnicas deben lograr alcanzar el objetivo primero( golpear con el datotsu bui el lugar correcto) y después de lograr tal nivel aprender bien como terminarlas(zanshin para lograr un ippon).

Resumen: Efectivo Okori1,Fuerte Seme, Okori2 y Waza.

En cuanto a la técnica; Waza (omoikiri;dejando todo pensamiento de lado y dándolo todo por lograr que nuestro ataque sea eficaz), conservando postura y centro (por ejemplo en un Ai men, lograr que nuestro ataque gane el centro y desvíe el ataque del otro, sin importar quien llega primero), salir rápidamente o marcar el ataque (kiai no se corta de golpe nunca incluso si no se logra un ippon, el espíritu nunca muere), zanshin (momento en el que observamos la situación preparados a seguir atacando si no fue un buen ataque o donde notamos si fue un golpe eficaz[no quise escribir fatal, en verdad no matamos al otro al competir ni al entrenar])
Algo que pasa mucho en el momento del zanshin (sobre todo después de haber hecho un tsuki) es el no-control o la muestra excesiva del sentimiento de victoria, golpeando el suelo con el shinai o haciendo otras cosas poco razonables (si el shinai fuera una katana... De todas formas no hay que romperlo de bruto).

Resumen: Buena postura y movimientos relajados junto a una mente concentrada en la situación, Okori1, Seme, Okori2 y Waza (queriendo comprender como lograr un ataque efectivo o comprendiendo e intentando[Omoikiri] un ippon), salir velozmente pero no escapar del otro, observar y mantenerse preparado (zanshin), controlar cualquier sentimiento final.

Todo esto se debe empezar a tomar en cuenta después de haber alcanzado cierto nivel en kendo, conociendo las técnicas y todos los movimientos básicos correctamente.

Algo mas para entrenar el nivel avanzado de kendo, es el Tame, que se podría entender como cargar o acumular.

dejando de lado al Okori el Tame en kendo es algo así como el timing en que uno ejecuta sus movimientos.

Un problema muy común en kendo a este nivel es el mal Tame, lo que deja al descubierto cuando vamos a efectuar el siguiente ataque y nos hace caer en los Debana waza, Kaeshi waza y hasta Nuki waza del adversario.Hay que acumular las ganas de atacar, aguantarse y no atacar porque si (esto vendría definir bien Tame).

-Tame, cuando ya se siente uno con el poder y la respiración adecuada se expulsa todo mediante sutemi (tirar, lanzar, abandonar todo e ir por el ippon).

Un ejemplo de como funciona un correcto Tame podría ser cuando uno ataca con Harai waza (sacando el shinai del otro golpeandolo) y este ataque no consigue ser bueno, se hace de nuevo Harai waza pero en vez de atacar apenas sacamos del centro al otro y se espera un tiempo y se golpea. [Harai Men, luego al no haber sido ippon, Harai y esperar que el otro se sienta bajo presión o piense que vamos de nuevo por harai-men mientras hacemos seme y golpeamos Kote]

No hay que confundir Tame con Matsu(esperar).

Otro buen detalle para una Waza es que cuando queramos que sea ippon ir con esa intención desde el inicio antes de atacar(por supuesto esto es cuando ya creamos que podemos golpear al otro eficazmente ya sea por descubrir el Okori, o el estilo del otro)

También hay Ataques que se convierten en ippon y nosotros no teníamos convicción en un principio pero logramos terminar correctamente con zanshin por inercia.Para esto es importante estar atento y si percibimos que pudo ser un golpe valido salir igual que como si no lo fuera( a eso me refería con tener un buen zanshin, no terminar de gritar tan rápido y mantener la postura siempre).

Hay miles, tal ves millones de detalles y otras cosas muy importantes que se deben encontrar con la practica, por eso mientras mas se entrene obviamente mejoraremos mas.

頑張ろう！

「安心立命」

Ambiente, Público o Barra en Competencias

2007-12-06T21:06:00.001+09:00

Forma y momentos para gritar o alentar:

En kendo a diferencia de muchas artes marciales o deportes, cuando se compite ya sea por equipos o individuales, el ambiente que hay alrededor, la gente dentro del lugar donde se esta llevando a cabo el evento, tienen una importante función la cual es dar fuerzas a sus conocidos y tener respeto por los demás, en Japón esta bien estructurada la forma de alentar a los competidores y si rompen las reglas pueden llegar a sancionar a la escuela de los que compiten o descalificar a los competidores de tal Dojo o Agrupación.

A la Budo university le dieron ya una advertencia por meter mucho ruido de una forma no debida en competencias pasadas por lo que los sensei de la budai retaron y explicaron que no deben gritar o hacer ruidos cuando son innecesarios, si la budai vuelve a faltar,sera de seguro sancionada con algún castigo, como no asistir a un próximo torneo... Todas estas cosas en Chile no se le toman importancia o mas bien no se saben de verdad por esto quiero explicarlo brevemente como y cuando gritar etc....

Una competencia de Kendo es lo menos parecida a un partido de Fútbol en cuanto a la barra, por comparar con algo que los chilenos conocen podría decir que el publico presente en un torneo de Kendo es muy parecido al publico del Tenis.

Ahora, estructuradamente la forma de gritar y alentar y cosas que decir es la siguiente:

Individuales:
Antes que entren los competidores hasta cuando se comienza el combate el publico no debería gritar ni aplaudir aun, cuando los competidores están en kamae y el shinpan dice “hajime!” es cuando empiezan los aplausos, no es necesario y no se ve muy bien gritar mucho en ese momento,la idea de aplaudir y no gritar al principio es para que los competidores se escuchen el kiai de entrada, también es mas emocionante para el publico de esta forma.
Después cada vez que paren el combate ya sea por un punto, una falta,para que se separen,etc..y vuelvan a kamae, no es necesario volver a aplaudir cuando de nuevo dicen hajime.

Durante el combate; Aquí es cuando tiene que haber concentración, como en un partido de Tenis, no debe haber ruidos molestos ni barras alborotadas.
Cuando un competidor golpea un golpe que podría ser ippon, su respectiva barra debe aplaudir y esta permitido gritar también, pero no reclamar sino fue punto o gritar en exceso,los aplausos no deben ser muy largos o el ambiente se torna desordenado,debe volver al estado de concentración.
Cuando el competidor recibe un golpe,o es sacado del shiai jo o le cobran hansouku, su barra no debe alegar con gritos, y la barra contraria debe aplaudir al competidor que logro que cobraran una falta al otro,en el momento que vuelven a kamae y el shinpan dice hansouku... Debe haber silencio.
Cuando se acaba el combate esta bien aplaudir.

Por Equipos:
En el momento que entran ambos equipos y saludan debe haber silencio,cuando terminan los saludos y van regresando los equipos para formarse afuera del shiai jo, las barran aplauden, luego se sigue por cada persona las mismas reglas que en individuales.

Al final; cuando terminan los combates y el equipo se forma dentro del shiai jo para el saludo final debe haber silencio igual que al comienzo, después de haber terminado los saludos se aplaude y se grita..

Cosas que no hay que hacer:
gritar o hacer ruido y molestar a los competidores o shinpan y degenerar el ambiente de concentración.
Si en equipos, el que esta compitiendo esta fallando o le falta algo, el quipo puede decir ciertas palabras, como por ejemplo: seme!, kiai! etc... Esta prohibido gritar que haga alguna técnica o gritar algún nombre de alguna técnica.
La barra, ya sea en equipos como en individuales, no es bueno que muchas personas estén gritando distintas cosas para ayudar al competidor, por equipos solo los del equipo pueden gritarles las cosas mencionadas antes, también si estos hacen mucho ruido el shinpan puede parar el combate y advertirles, si siguen gritando puede que le cobren falta al competidor de ese equipo, lo mismo si la barra hace mucho ruido, por eso, la barra debe seguir la forma explicada al principio.
Se puede advertir (algo así como "cuidado atrás!") cuando el competidor esta cerca de salir del shiai jo y pareciera que no se allá dado cuenta,pero no es muy bueno volverse loco gritando cuidado, basta con una advertencia y no que toda la barra la grite.

Todo lo recién explicado no es para nada complicado de seguir ahora que lo saben los que no y los que lo sabían pero no les importaba es realmente para bien del kendo Chileno que se tomen en cuentas estas palabras y se considere mas en los torneos el ambiente y el publico, los shinpan deben decididamente actuar al respecto si no hay un ambiente apto para un combate de Kendo.

Saludos, Fuerza en el Camino de la Espada.

「無念夢想」

isshu jiai 長刀道ｖｓ剣道

2007-11-26T00:33:00.001+09:00

Naginata do VS Kendo

Nada que explicar; probar nuevas cosas, tener mas experiencia, conocer distintos aspectos de un mismo tema, desarrollarse de variadas formas en un mismo aspecto, son las cosas que te hacen desarrollar ese algo especial que te distingue de los demás en un mismo contexto.

Mientras mas y variadas experiencias tengamos, mas desarrollamos sabiduría en nosotros mismos."intentar, probar es la forma de encontrar, aprender."

[Gracias batistrike, martin y roberto por el fun!]
[心剣]

Forma de entrenar, para aplicar :

2007-11-15T15:30:00.001+09:00

Desde chicos, los japoneses que hacen kendo entrenan todos los días y tienen debes en cuando entrenamientos especiales o seminarios, es importante tener en cuenta esto, es bueno tener practicas especiales debes en cuando para motivar a la gente que entrena kendo especialmente los mas chicos, kodomo tachi.

El entrenamientos para los niños por supuesto que es menos duro,el cuerpo es mas débil, haciendo mucho suburi con el shinai se pueden lesionar rápidamente, por eso se les enseña en que en cada waza, para men por ejemplo, se levante 45 grados el shinai encima de la cabeza con los brazos en la misma posición que se tenían cuando se estaba en kamae y al ejecutar el corte los brazos queden estirados, la mano izquierda a la altura de donde termina el mune o un poco mas abajo del pecho y la mano derecha a la altura de la garganta mas o menos.
El movimiento en conjunto,cuando hacen suburi, es en este orden:
Subir los brazos, avanzar con el pie derecho, ejecutar la waza al mismo tiempo que el pie izquierdo regresa a la posición inicial de los pies en kamae.
Hacia atrás: subir brazos, pie hacia atrás, hacer la técnica y volver con el pie derecho al mismo tiempo.
Con esto los niños aprenden el ki ken tai,gritando al mismo tiempo que hacen men por ejemplo.
Pero, desde el colegio hasta que salen de la universidad, en kendo hay tantos practicantes que los sensei ya no se preocupan de cada persona individualmente, la técnica empieza a tomar forma según el cuerpo de cada uno, se entrena mucho el cuerpo y se desarrolla la musculatura de kendo sacando fuerza y velocidad, por lo que el suburi generalmente es bien grande, tocándose los glúteos con el shinai usando la fuerza de los hombros hasta que se hace la waza y terminando con el movimiento de las muñecas sueltas pero poniendo fuerza al final,
Suburi: empezar moviendo el pie de seme, generalmente derecho (el pie izquierdo en caso de jodan) luego en medio camino antes de que el pie termine su desplazamiento levantar los brazos (llegando bien atrás) y empezar a bajar los brazos para hacer la waza, volver con el pie izquierdo, el kiai se hace un poco después de golpear o de terminar el movimiento del suburi (pero generalmente no se grita en suburi), los brazos al golpear rápido con todo ayudan a desplazar el cuerpo hacia adelante, por eso terminar el movimiento con los brazos un poco antes del de terminar de mover ambos pies.

Después de salir de la universidad los que siguen entrenando kendo entran en distintas agrupaciones o dojos por decirlo así, entonces ahí se sigue el método de entrenamiento que se usa en cada lugar donde se entrena, pero luego de 10 años de salir de la universidad mas o menos empiezan a crear su propio kendo, algunos entrenan con miradas a competencias como ganar el famoso zen nihon kendo senshuken taikai u otros, y así luego se convierten en sensei, después de muchos años, empiezan a enseñar su kendo según la experiencia propia de cada persona.

Esto fue solo una pizca y una mirada muy en general de todo el entrenamiento, aparte que acá muchos sensei tienen distintas metodologías de entrenamientos, algunos dojos o club’s hacen pesas como parte del entrenamiento de kendo, o salir a trotar, o integrar distintos ejercicios específicos para incrementar ciertos aspectos del kendo.
En Chile el kendo y la forma de entrenarlo es muy básico, se necesita a alguien realmente capaz y con experiencia en entrenamientos asi, lamentablemente los sensei japoneses que generalmente van por JICA ven un nivel básico pero bien estructurado así que no se dan la molestia de hacer cambios drásticos que aparte pueden tener distintos resultados a los previstos, por esto, mientras mas gente venga a Japón, no solo a budai, tampoco que conozca solo las raíces del kendo y el actual kendo japones, que practique, que aprenda y luego vuelva a Chile no para cambiar todo o convertirse en sensei repentinamente, estas personas van a ir cambiando lentamente las cosas, tornando el kendo básico a uno mas avanzado, pero es realmente necesario que vengan mas personas a Japan, de esta forma se aprovecharan mas a los sensei de JICA verán mas gente con experiencia en Japón lo que les darán algo mas de confianza y también mas ganas de enseñar nada menos que a lo japones.

Bueno ganbatte a todos en todo sentido!

[心剣]

Shiai Waza - Kamae

2007-10-27T23:46:00.001+09:00

Algo que todos hacen, algo que es mas importante y que va antes de un ataque es la posición en la que uno se encuentra en un combate, esa posición en kendo esta ligada al kamae y en la forma en que uno ocupa este...

Para que estar en kamae si es mas fácil sacar de la vista del otro nuestro shinai y luego atacar rápidamente?...
No solo sirve de protección el kamae, si sabemos adaptar nuestro kamae a las diferentes situaciones, aunque el adversario vea perfectamente el movimiento de nuestro shinai, sabiendo usar la mente del otro se puede hacer creer que el ataque va mas rápido y atacar lento o viceversa, hacer que atacamos men y pegamos kote, ir por un lado y atacar el otro lado...

Algo importante que decía Miyamoto Musashi es que hay solo 5 kamae, y lo demás son variaciones de este, antes obviamente habían mas diversas ocasiones en las cuales habían enfrentamientos no solo con katanas, por eso la idea de kamae era algo realmente importante y que si no se sabía adaptar según los casos, llevaba a la muerte, a caer derrotado.

En estos tiempos, en un shiai, uno combate al otro sabiendo que tiene un shinai, y que ambos están peleando por ganar pero no por matar al otro, asi que no hay una presión mas que la competencia misma, los ataques ya no son cortes, y las formas de bloquear ya no son para realmente parar un ataque adversario son solo para no dejar que el otro haga un punto... Por lo que ya no se pueden entender muchas cosas, ni tampoco se puede hacer un kendo realmente como un samurai pero podemos tomar ideas de ellos y seguir haciendo kendo, al tomar ideas del pasado no significa que hagamos kenjutsu, acá nosotros hacemos kendo porque va de acuerdo a la evolución a la lógica de esta época,ya nadie combate en las calles con armas que no sean de fuego, la gente actúa mas con el intelecto que con la fuerza, estamos en un periodo de la humanidad en la que ya dejamos nuestra parte irracional y nos volvemos cada vez mas en un ser consciente de sus actos... Por todo esto es kendo lo que hacemos y no peleas medievales o combates a muerte con katanas.

Volviendo a lo del Kamae, adaptándolo a esta época, sabemos que el oponente usara un shinai del mismo largo que el de nosotros,que es del mismo material y que esa persona tomara un kamae basándose en las reglas del kendo, también sus movimientos y ataques son predecibles por entrenar kendo. Entonces, qué es lo que debemos aprovechar del estar en kamae; (hablando de seigan o chyudan no kamae)
Por ejemplo hacer seme cargando levemente el shinai hacia el lado izquierdo, apenas el adversario vuelva a su centro pasando por arriba o bajo el shinai del otro, atacar kote. Lo mismo para el otro lado, sin hacer fuerza ni estar tenso,hacer seme como que quisiéramos hacer un harai kote, mientras empujamos hacia la derecha, pasamos por abajo o arriba del shinai del otro y atacar con tsuki o men...
También simplemente desde kamae levantar (katsugi) para atacar kote por ejemplo pero golpear men...
El kamae no es solo estar parados con el shinai apuntando al otro, también podemos bajar, subir el kensen, aplicar técnicas como harai, maki, también intentar sacar del centro al otro haciendo katsugi u otros amagues..
El kamae es importante al bloquear, uno no puede simplemente bloquear por que si ni tampoco bloquear de una misma forma siempre, también depende de lo que el otro quiera hacer,uno debe adquirir la capacidad de saber cuando contraatacar en vez de solo bloquear o aveces bloquear de una cierta forma para no tener que romper la postura ni ponerse inquieto o mostrar debilidad al oponente, no es bueno esquivar un ataque (men por ejemplo) moviendo solo la cabeza o el cuerpo hacia un lado... A pesar de que no es falta en kendo, se ve feo y uno debe ser capas de bloquear todo con el shinai, manejar las situaciones con el kamae...

De kamae a sacar una técnica:
Es importante no subir desde kamae y luego golpear como haciendo suburi o kihon waza, la idea es hacer seme sin mover el shinai para inquietar al adversario y luego atacar, importante el te-no-uchi mas que los brazos, también es importante tener todo el cuerpo relajado especialmente los brazos y muñecas (tekubi), esas son las cosas que nos otorgan la velocidad y habilidad en el kendo.

Hay varias personas que dicen que no sirve hacer suburi, si hacer kihon pero no un kihon muy grande sino lo necesario, lo que podríamos usar en combate, pero por mi propia experiencia, deje de hacer suburi un tiempo, alcancé un nivel que me agrado, estar bien relajado y rápido, atento... Pero de apoco mi kendo empezó a verse un poco mas feo, mi cuerpo requería mas potencia de mis músculos por alcanzar mas velocidad al estar relajado, y apenas sentí que faltaba suburi y fortalecer esas partes que usamos con los ejercicios básicos del kendo, volví a hacer suburi y no bajó mi velocidad, sino que mi kendo empezó a tomar forma de nuevo, se volvieron mas firmes los golpes, así que les aconsejo hacer mucho suburi aparte de entrenar mucha shiai waza, el kamae nunca debe ser uno, no importa si hacen seigan, jodan o nitto ryu, el kamae debe ser algo que fluya, no dejar que sea algo estático, inservible, ni tampoco moverse en exceso dejando todo desprevenido, siendo un débil kamae.

Esta es la mejor técnica de shiai en potencia, el Kamae.

Kamae , postura del cuerpo y shinai:
Es bueno encontrar el propio kamae y forma de hacer los movimientos según el cuerpo de uno, para mi es mejor estar un poco echado hacia adelante el shinai bajo el ombligo, la cabeza hacia atrás para tener la espalda recta, estar relajado pero moverse rápido, tener el shinai bien suelto y al atacar no usar tanta fuerza, usar la fuerza en el fumikomi, en llegar mas lejos con todo el cuerpo y en moverse rápido pero bien con los pies.

[ashita tokyo budokan! me encontraré con Shioiri sensei, el que va supuestamente a Chile el 2008 y veremos como le irá a la budai en el all japan university championship.]

「大器晩成"Grandes talentos maduran con el tiempo"」

Kendo Sudamericano 2007 Chile

2007-10-06T20:30:00.001+09:00

waa el sudamericano estuvo muy bien hecho,salio todo bien, independiente de algunos problems, encuentro que se logró llevar acabo un decente torneo.]
Me fui feliz de Chile sabiendo que se esta tomando mas profesionalmente el kendo y que se esta entrenando mejor para las competencias, creo que aun faltan algunas cosas claves, ciertos puntos en el entrenamiento y en el objetivo del kendo Chileno para alcanzar un nivel superior en Sudamérica y el mundo, pero va creciendo bien de poco a poco.

Bueno gracias a Fuji sensei por todo, a pesar de lo poco que estuve en Chile me di cuenta que se estaban haciendo las cosas algo parecidas a Japón en cuanto a la organización practica. De todas formas me sirvió mucho haber entrenado y competido en Chile, me di cuenta de varias cosas que marcan realmente la diferencia en kendo...

bueno algunas fotos:

_ Tomas VS Onaka

_ Futuras campeonas de Chile

_ Chilean Team

_ Sudamericano todos

Información detallada en http://www.mikendo.cl/ y en kendo.cl

Aun no se edita el video oficial pero en youtube hay ya videos baja calidad para ver, de la final de Chile vs Brazil hay videos gracias a mikendo.cl y también hay varias grabaciones de los entrenamientos antes del sudamericano.

videos C.A.R.:

[お疲れ様でした]

Yamanakako Kendo Gasshuku

2007-08-20T01:54:00.001+09:00

山中湖剣道合宿

Siempre he pensado que un gran misterio o un mágico secreto se esconde en las montañas o en lo profundo de los Bosques.
Sin quererlo…fuimos en busca de ese mágico misterio……
El Budo o Kendo en Japón.

El kendo esta en todos lados en Japón…muchos maestros en muchas ciudades, muchos alumnos …240….lo practican diariamente en la Budai.
Pero algo en mi me hacia pensar…si realmente era solo practicar!. Practicar y entrenar.
Ese kendo …que vine a buscar......del cual tanto me hablaron…….lo tenia frente a mi…pero algo….no estaba completo…..algo mas necesitaba ..ver…..y lo encontramos.
Tomas y Yo….viajamos al norte de Tokyo….llegamos a un lugar llamado yamanakako.

Sin pensarlo..estaba frente a mi un kendo diferente….Un Kendo verdadero?..No lo se.
Partimos con un entrenamiento…en Tokyo…38 grados de calor a las 3 de la tarde….un sol Rojizo y un aire muy denso…………...( Ahora entiendo eso de Caos-Nuclear….que de seguro a inspirado mucho al Anime-Manga-japonesa ).
Entrenamos con el Equipo de seniors de Sano Sensei…Grandes Maestros....después los Keikos…….ya al quinto keiko……no podía mas…el sudor me quemaba el cuerpo…por un momento pensé que estallaría en llamas…o que algo muy cerca se estaba quemando…..Pero tenia que continuar….en frente de mi..había un maestro…en iguales condiciones que yo…..Tenia que continuar..
Al terminar …no pude reponer en mucho rato mas, beber y beber… agua e Isotónico….Aun agobiado y con el calor que ya era un compañero mas.

Al terminar..nos fuimos a la casa de sensei sano…..compartimos con el y nos contó de una gran Aventura ..a la cual estábamos invitados…..Iríamos a un gasｓhuku….en las Montañas, al interior del bosque……Junto a 25….Alumnas de una escuela, La Mushashino Jyoshigakuin- kendo club.

Por cuatro días…..pude ver y participar de un entrenamiento…inolvidable…..Cuatro veces al día……de las 6 de la mañana….hasta las 10 de la noche.
Este grupo esta a cargo de 3 sensei..y 5 sempai..mujeres…..Ademas todos los días llegaba uno o dos sensei mas ..Invitados..para entrenar a estas niñas…si niñas ..de 14 a 19 años…..
Entrenamientos....de suburi…..entrenmientos de ashisabaki…..entrenamientos…de coordinación de pies y cuerpo…entrenamientos con bogu…kakarigeiko…keikos……kiriaeshi……todo muy fuerte….Aveces pensaba…ke si fuera..parte de ese grupo..no lo resistiría…….No se si por suerte o mala..suerte…….no hacíamos todo el entrenamiento que ellas….hicieron y soportaron…con mucha valentía…….Los ejercicios que realizábamos con ellas…era de uchikomi…donde se podía sentir..una y otra ves..la fuerza..de los ..men…Kote…y do….una tras otra……para luego pasar a los Interminables keikos..con cada una de ellas…..Y finalizar con los kakarigeikos…….Al terminar y girar..ya tenias a otra enfrente en kamae….lista para atacar……………………..Uff!!

Cada sensei ..explicaba, enseñaba y ellas después lo realizaban..una y otra ves…De eso aprendimos mucho…….pero creo que aprendí también de ellas……creo que son y serán muy buenas y fuertes en el kendo.
No se donde radica la resistencia o ese espíritu que nace..en uno y logra que puedas hacerlo……..pero en ellas estaba vivo en ese momento…..se podía sentir…..al verlas una y otra ves…caer al suelo…levantarse y continuar…….y seguir ..por una hora mas Suburi…keiko…kirikaeshi…….Haaa! se me olvidaba. También descansar por supuesto…Ir al Hotel, comer y volver a continuar……a momentos podía ver en sus caras que todo era una alegría…y un compañerismo muy fuertes. Los lasos que se forman en ellas…son inolvidables.

También compartir con los sensei…y escucharlos hablar…y reír…..beber….verlos conversar con las alumnas….entiendes que primero que nada el es su maestro su gia…Si, ellos son sus maestros…uno es su profe de Historia y el otro el profe de matemáticas…(tanizawa sensei y ichukura sensei)..Ellos dos a cargo de 25 o mas niñas de La Escuela… .del club de kendo Mushashino Jyoshigakuin ……las cuales en el ultimo torneo de Kendo de Escuelas Primarias….salieron victoriosas…el primer lugar…..Genial no!!

Gracias..!
Mushashino Jyoshigakuin- kendo club.
Sano Sensei.
Tomas Miranda.

By Ivan barichivich

(Gracias Ivan a ti por tu escrito y tu siempre wena onda.)
Yo solo quiero contar que conocí un kendo distinto, me hizo recordar cuantos variados, estilos, pensamientos en Japón, o en general en kendo, hay en cada sensei y de ahí en cada alumno, soy muy feliz, haber entendido muchas cosas, ver nuevas y fortalecer otras, hablando mas técnicamente, había un sensei, ishikawa sensei, joven y muy rápido, su kendo era muy veloz y nos enseño unas cuantas técnicas o mas bien formas de efecuar tecnicas en combate. Algo a destacar es:
Después de atacar lo que sea ir hacia el otro, el zanshin puede ser empujando al otro, como también pasando o alejándose de el lugar del oponente pero no con el sentimiento de escapar, si no tomar distancia y estar preparado para atacar de nuevo o estar atento si nos atacan mientras nos damos vuelta o retrocedemos.

Tsuriage waza en combate (hablando de shiai no como tecnica o forma correcta de entrenarlo): hacer el tsuriage en la segunda mitad del shinai del adversario, osea de la mitad de su shinai hacia la tsuba, así es mas fácil desviar la trayectoria del ataque enemigo y contraatacar, por ejemplo ante un kote o un men contraatacar con tsuriage kote,men, o tsuriage kote-men, para hacerlo bien rápido y efectivo es buena estrategia hacer el tsuriage mas cerca del oponente, dentro de su guardia.

Algo mas, en ese dojo el sensei dejaba hablar a las senpai y enseñar técnicas que les fueran fáciles o que les gustaba hacer mucho (algo así como muestra tu tokui waza), y una senpai, la mas fuerte (y linda también jaja) enseñó men nuki men, no es debana por que es después del men adversario (estará bien dicho men nuki men? tal ves es erróneo pero le llamaré así mientras la explico), la idea era esperar el men del otro y en vez de un debana waza yendo hacia adelante apenas comienza el otro su ataque, aquí uno se iba hacia atrás, con solo el pie trasero, o solo doblando la espalda y echando la cabeza hacia atrás, no es una bella técnica, puro shiai, pero, me recuerda que Eiga enshuu le ganó a miyazaki san con este tipo de waza, cuando Miyazaki senshuu atacó men, Eiga moviendo el pie izquierdo hacia atrás creó la distancia suficiente para contraatacar con kote, esa es la idea de esta waza, esquivar el ataque adversario y atacar lo mas rápido posible antes de un segundo ataque.
En lo personal prefiero ir hacia adelante y si es que el otro ataca atacar también o desviar el shinai con mi propio shinai, pero como sensei decía, hay muchas técnicas que en shiai te pueden dar la victoria independiente de lo correctas, bellas y honorables que sean, te dan puntos, como sea, no se dejen llevar por los puntos y desarrollen un buen kendo en cuanto a lo que cada uno puede, un buen kendo para uno mismo basándose en el kendo básico para todos, luego en shiai soltar todo, sin importar que se pierda la belleza del kihon waza o que se rompa la postura, se considera el punto sobre la belleza.

[gracias Sano sensei por hospedaje etc, fue muy bueno compartir y hablar mas japones que aquí en katsuura, en el fuyu yasumi de nuevo a la casa de Sano sensei! ganbarimashou!. Gracias a Ivan, bye.]

Tactics-2

2007-07-09T03:46:00.001+09:00

(ahora el titulo lo deje en tactics-2 sabiendo que no hay tácticas claras directamente, pero si mucho de importancia en el momento de luchar)

Katas:
Lo bueno de practicar katas ya sean, kendo kata, kihon kata, goggyo no kata, etc, es que se entrenan los movimientos y se coordina todo el cuerpo y la mente de una forma mas relajada, sin la presión de estar combatiendo o estar tenso etc… La idea de los kata es eso, aprender a estar así de relajado pero a la vez marcar bien los movimientos, como en el kihon kata, ippon me, el uchidashi al subir a hidari jodan debe sentirlo, debe llegar a sudar solo estando en kamae, poniéndole sentimiento, no simplemente hacerlos por hacerlos, porque es lo mismo que en kendo, no hay para que pegar miles de men, kote do, sin estar antes en un buen kamae,luego del kamae cada golpe hacerlo conciente con espíritu, no simplemente por hacerlos haber si se hace un punto o si sale bien, sino hacer un correcto golpe con mucha forma y kiai, que destroce el kamae del otro sin importar si fue o no un punto, aprender esa forma de hacer kendo, como un sensei, relajado pero a la vez firme, atacar no lo mas rápido y desarmadamente sino atacar a la velocidad necesaria que se necesite en el momento del ataque o contra ataque.. pero manteniendo la forma,postura y destrozando,cortando a su paso todo simplemente con el cuerpo y el kiai, poniéndole algo mas que solo el físico, tomarse el tiempo en los movimientos pero sin estar desprevenido en aquellos momentos, es algo difícil de aprender pero es la forma para tener un correcto,buen y fuerte kendo como lo tienen los mas altos grados, sensei.

Ki ken tai no ichi: algo que me lo dijeron hace poco pero que ya estaba haciendo simplemente por que al entrenar mucho el cuerpo empieza a entender la forma y lo logra inconscientemente, es que a pesar que el ki ken tai sea juntar el cuerpo con la técnica y el kiai en un tiempo, para hacer un golpe mas correcto y fuerte, hay que empezar seme con el pie delantero, luego atacar con los brazos lo mas rápido posible y mientras se esta subiendo y bajando con los brazos para el golpe el pie de adelante esta ya en el aire para hacer fumikomi, pero cuando el shinai completa su curso y el golpe esta efectuado es mejor que el fumikomi sea unas milésimas de segundo después, porque así el cuerpo sigue hacia adelante derecho, sin irse con los brazos o la cabeza hacia adelante, ni tirando la cadera en exceso hacia adelante o yéndose solo con los pies, en resumen, seme, subir brazos,tener levantado el pie para hacer fumikomi, golpear y kiai, luego fumikomi, seguir hacia adelante, zanshin.
Nunca hay que retroceder a pesar de que no sea punto o que por ejemplo en aiuchi waza uno sea derrotado seguir hacia adelante, sin cortar la técnica ni el kiai, tampoco se corta el zanshin, a pesar de haber perdido, por estar conscientes hay que seguir en zanshin por respeto al otro (no hay que hacer: te golpean bien y uno se desarma, es como “puta ya perdí, ya vamos por otro”) hay que tener pausas marcadas en kendo, tomarse su tiempo en las wazas en las instancias de cambio de kamae, pero siempre alerta y el kiai nunca debe ser cortado o apagado a pesar de que nos venzan. “El espíritu es lo ultimo que muere”

Mover el cuerpo libre de la espada:Convertir la espada en parte de nuestro cuerpo: es algo que requiere tener un buen nivel de kendo, mas allá de tener Buena tecnica, de tener experiencia en shiai, y de entender lo que es Victoria o muerte, moverse libremente sin pensar en la espada nos da la libertad y velocidad necesaria para vencer, hasta los movimientos con el shinai se vuelven mas invisibles a los ojos del adversario, el problema es que tiene que haber un balance entre relajación y atención, y me refiero a balance porque es fácil vencer si se domina esta forma de combatir pero también es fácil perder si se usa pero uno se relaja demasiado o se confunde en pensamientos.
La forma de usar el shinai debe estar bien aprendida, o sino, usar esta forma hará de nuestro kendo algo menos bello: primero tener un buen,bello y fuerte kendo dentro de lo que uno pueda dar, luego empezar en combates (especialmente en shiai, en keiko no es bueno ocupar siempre esto, ya que la tecnica se debe dejar de lado, se usa la tecnica aprendida por el cuerpo lo que puede convertirse en golpes no muy correctos)
Usar la velocidad del cuerpo y controlar bien las distancias es lo que nos da la ventaja y relajación en un combate, estar bien atento nos da la posibilidad de no caer en trucos,juegos,trampas o propias fallas o movimientos sin razón, por eso controlando relajación y atención mas la tecnica del kendo bien aprendida,mas un necesario y buen rendimiento físico en kendo, se le puede aplicar el concepto convertir el shinai en una extensión de uno mismo. Algo importante para olvidarse del shinai pero a la vez tener pleno control sobre este son:

1-Los ojos: la forma de observar, no sirve mirar, hay que percibir,estudiar y ver un punto fijo con los ojos pero estar estudiando todo su entorno, cada parte del adversario,ver los trazos que forma su shiani sin tener que ver su shinai directamente, esto nos da la facilidad de estar mas relajado y de no asustarse o ser sorprendidos por el adversario lo que provocaría un mal movimiento o intento de bloquear por miedo de nuestra parte, mal uso de nuestro shinai.

2-forma de tomar el shinai: se debe saber tener bien puesto cada dedo en el shinai, que cada tecnica se ejecute con la forma adecuada de agarrar el shinai que requiera esta y saber cuando se puede o debe soltar ciertos dedos, ponerlos tensos, también saber como mover ambas manos en el kamae, y estar siempre relajado para atacar a pesar de ya haber efectuado un previo ataque, todo esto se entrena, y se debe poner mucha atención en estas cosas, porque no es fácil desarrollarlas solo haciendo kendo, se debe tener consciencia de hacer estas cosas luego el cuerpo y mente se acostumbra.
Cuando se logra acostumbrar mente y cuerpo a actuar de tal forma, que tomen cierta postura y que respondan según ciertos momentos condicionados, siempre estando balanceado en relajación y atención, para no caer en trucos y para no perder oportunidades ni fallar, con todo esto se puede aplicar; la espada como parte de nuestro cuerpo, sabiendo que esta ahí, sintiéndola, e igual como vivimos en la vida; intentando sentir lo demás, al otro, sus acciones, etc… Si se puede controlar esto, uno debería llegar a ser el mejor en kendo, claro que escribirlo no requiere tanto tiempo como el que necesita esto para perfeccionarlo y alcanzar un resultado, pero es bastante comodidad aclarar esto escribirlo y teniéndolo en mente, entendiéndolo, no queda mas que entrenarlo.
En resumen, para convertir el shinai en parte de nuestro cuerpo y así poder preocuparse de todo el cuerpo como uno, es cosa de moverse y pensar en que no estamos con el shinai o mas bien, estar tan acostumbrados que ya no se sienta como algo ajeno.

(lesionarse es parte del proceso, verdad Ivan?)

links:

http://www.youtube.com/watch?v=AuwfbwNAmhM

http://www.youtube.com/watch?v=W5Q0_ENLaEs

http://www.youtube.com/watch?v=hJp9VlB5jKE

「Si se fijan en videos de Miyazaki combatiendo, verán que lo dicho anterior lo tiene aprendido y esta en una etapa mas arriba perfeccionándose, bueno, igual que Eiga, Uchimura, muchos otros, se nota que aparte de estar balanceados, entienden mucho, su cuerpo ya lo aprendió, y ahora están perfeccionándose mas y mas.」

試合　Tactics-1

2007-06-25T13:19:00.002+09:00

De acuerdo a los shiai que podemos ver en televisión o frente a nosotros se puede aprender mucho, pero, sin la practica no se hace un verdadero aprendizaje. Ahora daré distintas formas y ritmos dentro de un shiai o combate respecto a lo que he visto, practicado y leído.
Varias estrategias se pueden sacar del libro de Miyamoto Musashi Go rin no sho…

Primero al empezar un shiai uno empieza en kamae, lo importante de estar en kamae es que estamos en guardia, pero no para bloquear, siempre hay que empezar en matar, atacar, por eso aunque el adversario empiece el ataque debemos ser capaces de contrarrestarlo o sobreponerse y atacar uno, de todas formas es bueno estar relajado, si es que se piensa en atacar por cualquier cosa, el otro haciendo una simple finta hará que caigamos en la trampa fácilmente, por eso a pesar de estar en guardia para atacar, hay que saber calmarse y atacar con sabiduría. Defender, frenar al otro o eludir su golpe no es una decisión errónea, pero de esta forma dejamos entrar y acercarse al otro, a entender mas nuestros movimientos y comportamiento, lo que le da la ventaja y la capacidad de crear estrategias contra nosotros, por eso el kamae sea cual sea el que se tome(jodan, seigan, nitto..) debe ser con plena sabiduría, y no puede ser estático ni moverse inútilmente para diversos lados, en resumen, en kamae uno observa, no mira, si no que investiga, y aprende del otro para saber como vencerlo. Esto es importante practicarlo pero no caer en un estado profundo de pensamientos durante un combate, lo impotante para desarrollar cualquier movimiento en shiai es la tranquilidad y autocontrol pero con la relajación exacta para poder moverse veloz, no tenso, sabiendo aplicar la fuerza en los precisos momentos.

Una forma de obtener la Victoria o un modo de ataque es atacar a penas se llegue a la distancia de poder hacerlo (para los jóvenes es posible hacerlo de youko te mae. Mas cerca pero aun correcto sería de isoku ito no mae) , dejando al adversario sin haber tomado la decisión de que hacer en ese momento simplemente golpearlo donde se pueda, comúnmente ir por men pero sin que el otro lo advierta,para esto hay que estar decidido y no retroceder, se usa el propio seme; hay gente que se ve que están entrando para golpear pero antes de poder actuar ya efectuaron su ataque, otros en cambio, tienen un seme que pasa inadvertido y sin saber que se disponen a atacar nos sorprenden con una tecnica.

[desarrollar su propio estilo de kendo es el punto final de una gran etapa del kendo, luego de eso viene la de enseñar.]

La siguiente forma de ataque es usar ni san dan no waza, por ejemplo kote men, men men, pero el primer golpe entenderlo como una finta o un movimiento que saque del centro y descomponga la posición del otro, así, la gente que retrocede harto o quiere bloquear es la precisa para aplicar esta forma de ataque, el único problema es que hay que saber leer en el adversario su temor o sus intenciones de retroceder o bloquear, sentir y luego aplicar, es algo que se aprende solo con practica, no hay otra forma aunque se entienda o no esta forma de atacar. También si se ve que esta esperando mucho el adversario pero a la vez esta tenso o inquieto se puede entrar con una tecnica bien larga no especialmente rápida pero si mostrar algo de inseguridad en el antes del golpe para causar el temor del otro y para que no pueda bloquear o esquivar el ataque, dándole un confuso movimiento al otro pero sin caer uno en confusión.

Algo que podría separarse de la tecnica debana y aiuchi por ciertos detalles:
atacar y el otro también estar atacando; en ese momento no importa la forma ni la posición que se este para salir victorioso es necesario seguir con todo el espíritu para terminar el golpe, a pesar de que veamos que el otro esta ya encima o lleva el centro o esta en mejor posición, dependiendo del espacio distancia e independientemente del golpe adversario hay que ver cuanto se puede levantar el shinai para hacer un correcto golpe y cuanta fuerza es necesaria para que el golpe sea veloz antes que el del otro pero suficientemente fuerte para ser un golpe definitivo. Aprendiendo esta clase de ataques el kendo de uno, y el espíritu se fortalecen tanto como para poder alcanzar la Victoria ante situaciones de desventaja.

Siempre es bueno tener aprendido que; al entrar con seme y estar en zona ofensiva, si el adversario muestra una debilidad, un lugar desprotegido, golpearlo sin pensar, aunque esto implique golpear mas de una, dos, tres veces, si se hace esto hay que tener la capacidad de saber cuando se puede seguir atacando hasta conseguir un golpe valido o cuando parar y quedar fuera de peligro o mas bien, protegido.

A pesar de que veamos que el otro va a bloquear o esta efectuando una contra-tecnica a causa de un golpe nuestro no hay que rendirse o desarmarse, ha que atacar de nuevo no para obtener un ippon, sino un ataque para defenderse,este tiene que ser fuerte, mas que pegar fuerte con los brazos debe ser fuerte con las piernas y todo el cuerpo desequilibrando al otro y anulando su tecnica, esto implica físico, pero aprendiendo a mantener el propio centro y buena distribución de la fuerza en los movimientos se puede empujar o botar a alguien mas grande, mas ancho, mas fuerte….
Después de esto es recomendable volver a kamae rápidamente y ver que oportunidades se nos aparecen, si no se logro desestabilizar al otro es bueno mantener el kamae y la distancia, si se descoloco el otro con el ataque-defensa, volver a atacar, es un momento de impresión en el cual el adversario puede quedar completamente desprevenido, desprotegido.

Una forma de defensa y a la vez de ataque es botar el shinai del otro, por ejemplo después de ejecutar un hiki waza, si el adversario te sigue rápidamente dispuesto o no a atacar, golpear su shinai desde arriba fuerte hacia abajo, si no se le cae de las manos vas a quedar de todas formas con el shinai delante tuyo para así poder tomar kamae, distancia o atacar en el caso de estar a una esquina de un shiai yo.
Cuando el adversario empieza a atacar hay que esperar el momento en que empieza a ejecutarlo y cuando su cuerpo esta en comienzo de desplazarse completamente para golpear su shinai hacia abajo o hacer maki waza, este momento es muy probable que el
Aite (oponente) suelte el shinai al menos con una mano, si se cae o no, golpear rápido antes de que se componga de nuevo o recoja su shinai(o hasta que diga yame el shinpan)

Es importante saber que un golpe no es hecho solo con el shinai, el cuerpo entero debe atacar o moverse para lograr un buen ataque con el shinai, es necesario aprender a mover bien el cuerpo, desde los pies, para poder atacar con el shinai.

link, para que vean que no todos los japoneses son buenos en kendo:

http://www.youtube.com/watch?v=aA6QLEskPcw

Links 女性大会:

http://www.youtube.com/watch?v=4WNOOXQX6fE&mode=related&search=

http://www.youtube.com/watch?v=y_OvNuUBxSg&mode=related&search=

http://www.youtube.com/watch?v=NKXUe8WZjRI&mode=related&search=

no practiquen esto porfavor:

http://www.youtube.com/watch?v=nMbTHgnXudI&mode=related&search=

[ありがとうございました、このtextを読んでくれると嬉しいんです]

bye.

試　合

2007-06-13T22:28:00.000+09:00

みんなさま　お疲れ様でした。負けることと　勝つことを、かんけいが　あるけど、いずれにせよ、　良くやりましたと　思います。

Ese es el noma dojo, un ultra antiguo dojo en 東京, y aparte de aun mantener partes de su estructura tal como era en epocas anteriores, habra existido a terminos de la epoca meiji?...bueno la cosa es que tenia mucha tracendencia este bello dojo, y digo tenia porque la encargada de este no le importa el budo, y pondran creo un centro comercial envez, y construiran un nuevo dojo cerca de ese sector, pero completamente nuevo,mas chico y no va a venir la misma gente que venia a entrenar y que aun lo hacen(porque dicen que en agosto lo van a demoler).

El encargado del dojo por supuesto no puede encargarse mas porque es muy viejo ahora, pero si que practicaba budo, kendo, una lastima, se intento hacer algo asi como huelga, "como podian hechar abajo algo tan parte de la cultura japonesa" asi vemos como los mismos creadores del Budo ahora se les esta escapando de las manos y estan empezando a dejar parte de sus origenes,cultura etc...

la cosa es que fue muy tarde, hubo algo asi como firmas para que no lo demolieran, pero ya estaba en curso todo el asunto, fue tarde, y asi se termina este dojo.

el link para firmar contra su destruccion es:

http://www.petitiononline.com/savenoma/petition.html

pero segun la informacion que tengo, aun cuando se sigan poniendo firmas, ya esta la desicion de demolerlo. pero bueno,hechenle un vistazo.

Por suerte, pude venir a visitarlo,y mas, competir dentro de aquel, todo gracias a KendoWorld, y bueno como siempre, mas experiencias de shiai,kendo y de vida.

hace tiempo no hacia shiai, ahora me di cuenta, denuevo, que es importante, en el bukatsu o en los dojos que suelo ir, no hay problemas en cuanto a mi desenvolvimiento dentro de un combate, pero en este shiai sin contar estar algo nervioso, no puede estar con la relajacion o concentracion nescesaria o precisa que se debe optar en combate si se quiere ganar,no pude hacer ni siquiera todas las tecnicas que suelo en un keiko normal, esto me lleva denuevo al pensamiento de que el Shiai es completamente nesesario dentro del camino de un Kenshi, no por la fama, sino, por la idea de: "hacer kendo en distintas ocaciones, en distintos estados de animo, bajo presion etc..."

asi que vuelvo a decir, hagan shiai; en Chile es una pena que no hallan muchos campeonatos; aqui los japoneses realmente no es imposible vencerlos, pero dentro de un shiai, sin importar si entienden o no el kendo, ellos tienen campeonatos todos los meses (lo digo desde la epoca de colegio hasta termino de la universidad) asique saben desenvolverse dentro de los shiai mejor que normalmente combatiendo en un keiko.

Por eso, simplemente la practica de algo lleva a su maestria, esta logica idea no es facil cumplirla haciendo poco kendo, poco ejercicios o tecnica basica, no iendo a campeonatos o shiai. sin importar si no se es habilidoso o se entiende o no el kendo, mientra mas se practique mas se mejora, cada uno por su cuenta, aunque hallan sensei la mejora es de uno, es algo completamente individualista, pero a la vez, como uno intenta copiar a los mas altos grados o mas fuertes en kendo, uno empieza a ser eso,fuerte y de alto grado y asi otros te empiezan a imitar a ti, por lo que se puede decir que no es nada individualista el entrenarse y perceberar solo para uno mismo, de todas formas esto no es algo que se debe leer　y aceptar o dejar, es algo que se debe llevar a practica y analizar.

-un link con algunas matches:

http://www.kendo-world.com/noma.html

-Escuche que en ９月、septiembre Kendoworld tendra otro shiai al que asistir, Alex Bennett le dijo a un par de bekka Sei que si se esfuerzan por hacer kendo until that time talvez los dejaria estar en el equipo, asique, se estan llenando los equipos, espero tener la posibilidad de usar nuevamente el zekken kendoworld y mas shiai!-

informacion del Noma Dojo,mas fotos y otros links, aqui:
http://kendo-mendoza.blogspot.com/

(es otro blog sobre kendo y budo.)

[well, 良かったじゃないんだったのか？。thanks KendoWorld and Michael komoto for the speech and the usual helping others foreignersKenshi's. thanks to Steven, for let us stay in his apartment and the speech...ありがとう　for the food,alcohol,for All...]

Korea number 1 in da world:
http://www.youtube.com/watch?v=Ga0i1E8Ea4g

Jodan

2007-05-19T20:33:00.000+09:00

Apesar de que esto esta dedicado para aplicarlo mientras se hace jodan no kamae,muchas cosas que escribire aqui son cosas importantes del 剣道　en si, asi que los practicantes de seigan les pido algo de su tiempo, los que en verdad haran Kendo de por vida siempre tendran la intencion de aprender sea donde sea que se encuentren, aprenderan de la simple vida cotidiana, y asi el kendo y la vida no seran dos cosas distintas, separadas.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　J O D A N

- Es importante que este kamae se haga con sentimiento, este es el kamae del fuego, es el mismo sentimiento, hay que intimidar al otro, haciendo un kamae alto que se vea amenazante.

- Es importante el seme y la distancia en este kamae para poder ver la chance precisa, hay que mantener una distancia lejana al oponente que le sea dificil a el atacar y en cambio para el que esta en jodan no sea problema golpearlo, no hace falta retroceder a menos que sea parte de un contraataque, es importante no estar estatico, es bueno moverse hacia los lados(en diagonal al oponente para encontrar donde golpear sayumen o kote).

- Si es imposible ver un punto donde golpear al oponente( ya sea por la postura en que esta o porque se este moviendo mucho) no hay que verse debil, hay que intimidarlo y si el otro ataca contratacarlo(morote kote men, tsuki ushiotoshi men o tsuki…) tambien es posible atacar con migi te, cambiar los pies(fumikomi con el pie derecho, mano isquierda en el do) y golpear el migisayumen.

No porque se este en jodan y con el pie isquierdo adelante no se va a poder hacer chuudan waza o fumikomi con el pie derecho; un buen jodan senshu es el que no tenga limites tecnicos, al estar en guardia alta es intimidante pero peligroso asique es importante tener la posibilidad de desenvolverse con variadas tecnicas en distintas ocaciones.

- Hay que hacer un triangulo entre los brazos de uno, y salirse de ese triangulo para un lado para atacar al otro si eske no deja que lo ataques de frente,no hay que atacar solo con la mano isquierda, no atacar solo de una misma forma, atacar morote, migite, contraatacar…

- El zanshin es muy importante, porque, si uno ve que el golpe no fue definitivo, no fue ippon, no hay que irse lejos, hay que tirarse encima del adversario, si uno cree que fue un buen golpe salir lejos y si no se esta seguro , en el mometo de darse vuelta tirarse contra el adversario rapidamente, no es nesesario ir a tsubaseriai en esos casos(por ejemplo si uno falla es dificil hacer tsubaseriai con una mano) entonces se puede enganchar la tsuba en el shinai del otro y bajarselo y uno acercase al otro(shinai con shinai no es falta, suena algo sucio, pero es completamente valido), si intenta quitarte el shinai, seguir encima de el, hasta que los shinpan digan yame(en caso de un shiai)o hasta que se logre tomar el shinai con ambas manos.La forma de bajarle el shinai cuando se esta pegado al otro es hacia la isquierda de uno osea derecha del otro y mantener la mano isquierda pegada en el do de uno. Si el otro pega y logra entrarte pero no hacerte un punto atacar rapido (no retroceder ni quedarse estatico) pegar morote o lo que se pueda pegar en ese corto tiempo.

- En jodan no hay que estar moviendo el shinai, si el cuerpo, los pies, y si el otro mueve mucho el shinai o se encuentra en una postura que impide atacarlo, no hay que retroceder hay que intimidarlo y asi poder ver un punto al cual golpear o sino contratacar,tambien se pueden hacer tecnicas como makiwaza, o tratar de botarle el shinai, harai kote etc. no se puede desperdiciar tiempo ni oportunidades en jodan, no se puede estar “paviando”, hay que actuar rapidamente , se puede usar ayumiashi para moverse mas rapido en la salida etc..bueno, y siempre al atacar (ya sea con la mano isquierda o derecha) poner la mano contraria pegada al do (casi llegando al proio tsuki) y mantener el punio cerrado.Es importante el sentimiento, no se puede hacer jodan sin la fuerza que require su uso, no fisica, sino mental, hay que mostrarse decidido a atacar, pero aguantar hasta el momento presciso, ya sea por que el oponente se descuide, tenga miedo, o ataque(y contratacarlo) hay que estar ardiendo como fuego mucho kiai, y si uno falla en el momento de la chance, rapidamente contra el, no se puede parar y descansar o perder tiempo, ir hacia el, mostrarse mas fuerte hasta cuando uno falla.

[sorry por la falta de frecuencia, y de no mandar mails a los amigos,familia...pero estoy en un momento de mi vida que en las cosas que hago requieren mucho tiempo.

みんな　頑張って　ください、もっと　剣道を　調べて　ね～。]

Entrenar!

2007-04-08T10:53:00.000+09:00

Algo importante que aprendi aqui (y que debo seguir haciendo) es entrenar kendo cada vez que uno pueda y mas aun, entrenar en distintas situaciones.

Ejemplo cuando uno esta cansado, con suenio, con ganas y mucho animo de hacer kendo, cuando te duele algo, cuando estas enfermo,algo lesionado(no grave) o borracho, siempre se aprende algo nuevo y mas si se entrena en distintas ocaciones en las que uno se siente de distintas maneras, asi el quedo se va fortaleciendo, y bueno, es la forma japonesa de entrenar.

Aunque haga mucho frio mucho calor entrenar.

en verano los japoneses entrenan cuando hace mas calor, en un entrenamiento llamado gasshuku(puede que lo alla escrito mal) que consiste en encerrarse en el dojo y entrenar mas fuerte de lo normal en clases mas extensas (por ejemplo dos entrenamientos por dia) y todo esto combatiendo el calor o mas bien dejandolo de lado.

Lo mismo en invierno, aqui cuando casi nieva hay un entrenamiento llamado kangeiko [este esta bien escrito toy seguro ;) ] el que dura menos que el gasshuku (normalmente es asi, pero si uno s econsigue mas entrenamientos de kangeiko puede ser mas de 1 semana) pero aun asi la idea es practicar cuando hace mas frio y bien temprano en la maniana ( a las 4 am despertarse para ir al keiko).

Entonces en resumen es eso, entrenar es entrenar, uno no dice: "cuantos dias entrenaste esta semana?", no existe esa pregunta en japon, si quieren podrian decir:

"cuantas veces entrenas por dia?"

por eso el mensaje que quiero trasmitir es entrenar mucho, esto es importante s eme habia olvidado escribirlo, en budo la constancia y la actitud son escenciales para mejorar.
Algo un poco distinto pero que se puede deducir con esto es de tambien entrenar con gente distinta, sin　importar que sean mejores del mismo nivel o mas principiantes, uno debe saber hacer el buen kendo siempre, no intentar simplemente meter un punto o ganar contra alguien mejor que uno sino hacer buen kendo en jikeiko, la diferencia de shiai y entrenar jikeiko es que uno en las competencias va por el punto dejandoa veces algo de lado la belleza de la tecnica, por eso no olvidar entrenar bien y correctamente en jikeiko para poder tener un buen kendo en el shiai y no solo ganar por meter puntos sino por tener un mejor kendo.

(todo gracias a michael komot por conseguir simempre keikos para los extranjeros y al equipo KendoWorld que nos permitieron ir a los nuevos bekkasei y a mi a su entrenamiento , el Ivan [de concepcion] al principio estaba algo desanimado pero aun asi fue a los keikos los 3 dias seguidos y al de la maniana especialmente [6:30 am] asique

esto me recordo todo para poder transmitirlo, bueno aun no me mandan las fotos pero aa, que mas da..お疲れ様でした！　みんな　thanks.)

Kendo y bogu

2007-03-31T17:34:00.000+09:00

-Comparacion del kendo con la escritura:

En kendo al principio hay que ir despacio marcando cada cosa para asi aprenderla, como por ejemplo un kanji, primero un trazo luego otro y otros y alfinal se forma el kanji, cuando uno ya aprende el orden de todos los trazos correctamente uno empieza el siguiente paso en el kendo, moldear ese kanji, hacer las cosas mas sueltas, mas naturales, uniendo cosas, por ejemplo ki ken tai no ichi, por ejemplo en keiko uno ya no ataca nada mas sino que tambien contrataca ,asi el kanji luego se hace con una pincelada ( shoudou) sabiendo el orden de los trazos, con solo una linea se sigue el orden del kanji aprendido pero se hace de una vez, y para que salga bien hay que practicarlo, es como manoescrita, uno junta las letras.la tecnica y similitude final es hacer los trasos (o las tecnicas de kendo) lo mas sueltas posibles relajado, pero con lo suficiente para maracar bien y correctamente los trazos (o golpes, tecnicas, en kendo).

Puntos importantes:
-mirar a los ojos del otro, leer al oponente, su Corazon, sus pensamientos, sus movimientos.
-controlar el movimiento de los pies, para atacar, esquivar, contraatacar controlando el movimiento del cuerpo por los pies.
-tener un fuerte espiritu, bravesa , valor para no retroceder y atacar con seme APESAr de que el otro se lance al ataque o contratacar,
-el poder, no la fuerza bruta, sino expresado en las waza.

*hacer seme, y si el otro ataca contraatacar,kaeshi do tsuriage men etc… y si uno hace seme y no hay respuesta del adversario uno sigue el seme para atacar sacando del centro al otro, harai o alguna tecnica para desviar el centro del otro o simplemente men.*

Guardar Bogu y Datos

- El do de bamboo se dobla con el poco uso y con el simple paso del tiempo, asi que hay que dejar el do afirmado con (por ejemplo) un pedaso de shinai del porte del cuerpo de uno.
El do para ninios tiene una sola linea a los lados (esas tiras del munes que cubren bajo la axila) pero para ya do normales es bueno tener 3 o 2 de esas.

- El tare, los himos de este no es bueno tirarlos mucho al enrrollarlos para guardarlos, es bueno dejar uno circulo con los himos hacia los lados y luego encima enmpezar a enrrollarlos.
- El men no es bueno enrrollarlo mucho para guardarlo porque las partes que protegen los hombros se doblan haciendose ondas ~ , asi que es bueno mantenerlo como venia, tiene que parecer al monte fuji, asi; / ^^\ que tapen los hombros que no parescan orejas o aletas que al moverse salten, como un munieco…se ve mas fuerte asi hacia abajo. Los himos del men tienen que ser deacuerdo a la estatura del que los usa, una persona alta puede usar 40 cm de menhimo y un ninio tendria que usar de 30cm para abajo.

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もっと　剣道

2007-03-19T16:42:00.000+09:00

_ Pensamiento: en un shiai al igual que en un keiko, no hay que pensar en nada, tampoco pensar en pensar en nada, solo hay que mirar directo a los ojos de la persona al frente, y centrarse en ella, viendo cada moviemiento analisandolos para asi saber cuando es el momento para atacar, no es nescesario moverse mucho hacia los lados o en circulo alrrededor del adversario, el otro esta al frente de uno, uno solo tiene que ir hacia adelante, si el otro hace seme mantener la distancia o atacar sin retroceder ni pensar que el otro viene mas rapido, hay que sobreponerse a las situaciones, aunque indiquen que te van a meter un ippon, en ese momento hay que pensar, cuando te equivocas entra en juego todo el aprendisaje de waza, tsuriage, kaeshi, etc...pero siempre hacia alfrente, si no estabas listo cuando el otro se lanzo a atacar, mantener el centro, detener al contrincante con mune o morote tsuki, si lanza un katatetsuki hay que estar preparado,existe el debana katate tsuki por ejemplo...pero el punto es que hay que ver en los ojos del otro su cuerpo y como responde a tus movimientos, uno debe estar tranquilo en kamae, al hacer seme entrar con la misma calma pero , de un momento a otro, cambiar la velocidad y centrar todo en un golpe o en la secuencia que se supone que es la efectiva contra el otro, en el momento de golpear esta bien romper la tranquilidad, hay que salir lejos, zanshin, apretar el oshiri, cadera hacia adelante, hombros sueltos muniecas firmes pero haciendo tenouchi, el cuerpo derecho, pero esforsarse por todo lo que uno a entrenado y por lo que uno piensa respecto al kendo, asi, sin pensar en el momento del golpe ni en el keiko, hay que tener un post pensamiento,una intension,antes de combatir, asi se precalienta la mente,el alma, elevar la confianza, disponerse a hacer un buen kendo, no dejarse matar ( o perder) aunque el otro sea un sensei, hacer con el lo mismo que haria con un senpai o un kohai(sin perder nunca el respeto ante nadie), si se puede entrar tsuki, hay que hacerlo, no hay porque frenar las habilidades de uno por cortesia.eso no es kendo, aunque luego el sensei se enoje y te meta mil tsuki, hay que arriesgarse, porque, si el sensei no quiere que hagas tsuki es porque el no puede, entonces se veria feo lo que no puede pasar en cuanto a los grados y el sistema del kendo, pero,es culpa del sensei si no puede hacer tsuki debe dejar igual hacer tsuki con el que este entrenando SI te castiga a tsuki, estuvo bien, y lo mas probable es que te ensenie como hacer buen tsuki, o te felicite por tu buen tsuki y te aconseje...

En resumen, en shiai uno debe luchar y darlo todo por el punto dejando un poco de lado la correcta tecnica, pero la idea del jikeiko es entrenar las tecnicas y no ir por el punto sino por la belleza del golpe, asi se entrenan musculos mas grandes haciendo tecnica grande bonita, luego en shiai uno usa todo lo possible, tecnicas cortas etc, shiai es peliar o competir(provarse a uno mismo cosas) y jikeiko es aprender y entrenar (fiscicamente, tecnicamente, espiritualmente, todo esto se vera reflejado en un shiai, por ejemplo si se tiene todo bien menos el espiritu de seguro se perdera rapidamente.Kendo no es competir, pero sin competir, no se puede entender el kendo.
(sorry por los que no tengan el pack para leer japones, pero mi PC es japones y uso varias veces kanjis, hiragana etc.. asique perdon si algunas cosas salen como cuadradas etc ちゃんと　日本語の　Packを　ダウンロードやってください　ね！)

K e n d o

2007-03-15T14:48:00.000+09:00

Kendo imperial: son aquellos japoneses que se lanzan a la muerte con tal de salvar la vida del emperador. Hay que tener un estado mental muy elevado para vivir asi, en el kendo esa mentalidad es prescisa.
La otra vez aqui al dojo de la IBU vineron unos cuantos kendokas imperiales, de lo que no se me va olvidar nunca es; uno de aquellos hacia jodan, pidio combatir con el sensei 8 dan mas joven que tiene la budai (ijima sensei) y derrepente dentro del combate, el jodan imperial le bota el shinai a ijima sensei y le mete un perfecto tsuki, escribirlo es facil, pero, al estar frente a ijima sensei no es lo mismo, ijima sensei tiene un fuerte y correcto kendo, fue realmente impresionante ver, el nivel mental (y fisico) de los kendokas imperiales, aquella persona vencio a ijima sensei aun cuando alla sido un jikeiko(solo entrenando).
Por eso aunque no seamos esas Fuertes personas (los mas parecidos a los samurai en este tiempo), hay que tomar en cuenta esa mentalidad e intentar llegar a vencer todos los miedos para llegar a tal estado mental, en el cual el kendo se ve completamente incrementado si se tiene experiencia y logra usar ese valor de una forma audas (eficaz).

Detalles claves del kendo: a pesar de que se usa un arma para atacar, el sentimiento y la forma de usar el cuerpo que hay que tener en un ataque es el de atacar con los pies( fumikomi) y el movimiento del cuerpo entero debe ser rapido, despues uno toma conciencia en el shinai y el golpe, si no se puede atacar de esta forma se estara solo golpeado con los brazos, y esa no es la idea del kendo.
Desde los pies hasta el shinai…
La pierna de atras es muy importante que este en correcta poscicion para salir rapido sin preambulos hacia adelante, por ejemplo en jodan no kamae, es escencial la pierna derecha para salir de una a atacar (o contratacar)sin retroceder.

H a j i m e m a s h o u k a ?

2007-03-10T00:47:00.000+09:00

(bosonomura, samurai armor, ore wa are kakoiina hitodesuyo, in the centaa)

what sup, konnichiwa! Mi nombre es tomas miranda pero me dicen トーマス, estoy en el camino de ser un samurai, cosa que en el mundo actual no se puede, ni en
Nihon que es donde nacieron aquellos guerreros, asique nose que busco aca en Japan, de todas formas, me gusta el kendo y por eso sigo aqui entrenando en el camino de la espada, para todos los que hacen uno o varios budo, me gustaria decirles que:
El budo no es solo hacer lo que les gusta, en el antiguo budo se practicaba siempre Zen dentro de las practicas, cosa que se perdio hasta en japon... the thing is, budo es mejorarse y aprender a controlarse en todos los aspectos de su budo (kendo, judo,kyudo,karatedo, etc...)y de la vida(la vida se expresa dentro del dojo, dentro de este ves como tal persona es afuera)pero no para marcharse con todos esos conocimientos y toda la sabiduria que uno pueda obtener, el budoka siempre debe ayudar a difundir budo, no solo su propia disciplina, si tiene la posibilidad de ayudar a otras budo ,que lo haga! mierda!(porfavor :/ ), hay paises que ni las conocen, y otros paises que dicen practicar budo... por eso el Budoka debe perfeccionarse hasta vencerce a uno y entender el budo, para enseniarlo(sorry, en japon no tienen la letra enie, やり方が　ない).

Ok desuka? si alguien quiere saber de que trata el budo, este blog esta intentando mostrar esa parte del kendo (if it is possible, i like to show the budo aspects by somes budo arts,but actually i'm doing just Kendo and iaido).

ioshi! blog iniciado.

weno, mata kaku yo ne, bye .

(gracias al miguel angel por ciertas ideas y aclaraciones que me da kuando entrenamos kendo y kuando no, gracias a todos los senseis y gente dedicada al budo tengo algunas cosas que decir...)